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▲桃園花彩節結合圓光寺百週年活動，利用獨特的佛教美學與宗教文化，為花彩節活動增添多元的風貌。（圖／桃園市政府提供）
記者楊熾興／桃園報導
桃園花彩節今年共有七個花區接力盛開，本次活動尤為難得特別與圓光寺合作，結合圓光寺百週年活動，利用獨特的佛教美學與宗教文化，為花彩節活動增添多元的風貌。
圓光寺展出區域分為A展區以及B展區，其中A展區「富貴桃園圓光」位於中壢主場中，設置各種活動及佛學裝置藝術品，提供遊客參觀，其中「祈福平台-五色祥光耀100」，為遊客安樂、平安、健康祈福；並利用「圓光緣 結好緣」的活動於平日的上午11時至12時，以及假日的上午11時至12時、14時至15時提供免費湯圓結緣，提供遊客休息品嚐。
▲▼桃園花彩節圓光寺展區特別推出羊咩咩造型裝置藝術及4組170公分高的泰迪熊。（圖／桃園市政府提供）
B展區「地景花海園區」中，則是設置「風車童樂會」及「萬人轉經 智福宏開(祈福轉經輪區)」兩大主題區，透過4.5米高的風車在草原中轉動，風車象征著人們對天空的熱愛，且「風」與「豐」字同音，亦祈求農作年年豐收，另外本展區特別商借展出小猴子、羊咩咩造型裝置藝術以及4組170公分高的泰迪熊，讓活動充滿童趣，歡迎大朋友帶著小朋友一起來玩耍拍照打卡。
希望藉由花彩節活動與圓光百週年的結合，使社會充滿祥和與安康。讓更多的人來到圓光禪寺，沿途美景令人流連忘返，一趟充滿知性感性的巡禮，一場不一樣的宗教藝文活動，讓大家在享受繽紛花草歡樂氣氛的同時，亦能帶動佛教文化，更是讓遊客見到不同面貌的圓光寺。
此外因連結圓光寺會場的聖德路道路較為狹窄，桃園市政府特於中壢區的兩個展場間，設立一條免費專車路線，由文中三停車場出發，沿途停靠青塘園、中壢主會場最後抵達圓光寺展區，自行開車前往的遊客也可以將車輛停放在文中三停車場。
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對於曾祖父連橫的《台灣通史序》被剔除出高中國文推薦選文，連勝文火大痛批政府，去中國化的態度是多麼明顯。（資料照，記者陳志曲攝）
2017-10-29 16:11
〔即時新聞／綜合報導〕教育部課審大會今天選出高中國文課綱15篇推薦選文，其中連橫的《台灣通史序》被指內容涉及歧視原住民族而遭剔除，對此，連勝文稱，歧視原住民的罪名是「莫須有」，痛批政府要去中國化就正大光明一點，不要這樣遮遮掩掩。根據《聯合新聞網》報導，對於曾祖父連橫的《台灣通史序》，被課審大會認為未符合原住民族教育法立法精神，決議換成《鹿港乘桴記》，連勝文不滿表示，《台灣通史》成書時，呈現的是數百年前的台灣狀況，以現今標準去評斷數百年前的情形，「豈不是莫須有的罪名」，痛批政府若要去中國化，就正大光明一點。連勝文強調，如果連《台灣通史序》都因大中華的史觀被剃除，足以證明蔡英文政府的去中國化的態度是多麼明顯。課審大會委員之一、學生代表蕭竹均受訪曾提到，《台灣通史序》是以漢民族為主的史觀，對原住民而言，「你的篳路藍縷可能是我的顛沛流離」；連勝文則認為「篳路藍縷，以啟山林」這句話，用來當時來台開墾的先祖，或是形容21世紀西進的台商，都能貼切地描述台灣人奮鬥不懈的精神。課審大會上次決議文言文比例為35％到45％外，「推薦選文」篇數降為15篇，必須包含不同文類及本土素材，每個時代最多3篇，文言文推薦選文須符合「原住民族教育法」精神，採取多元文化觀點，維護民族尊嚴，並納入原住民各族歷史文化和價值觀。15篇推薦選文：先秦：燭之武退秦師，諫逐客書，大同與小康。漢魏六朝：鴻門宴，出師表，桃花源記。唐宋：師說，赤壁賦，虬髯客傳。明清：項脊軒志，晚遊六橋待月記，勞山道士。台灣題材：勸和論，鹿港乘桴記，畫菊自序?
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